آشتیانی، سیدجلال الدین (1378) منتخباتی از آثار حکمای الهی ایران (از عصر میرداماد تا زمان حاضر)، جلد1، قم: دفتر تبلیغات اسلامی.
- اخگر، مجید، (1390). فانی و باقی: درآمدی انتقادی بر مطالعۀ نقاشی ایرانی، تهران: حرفه هنرمند.
- استنیلند، هیلری (1384). کلّیها، ترجمهی نجف دریابندری، نشر کارنامه.
- بنیون، ویلکینسون و همکاران (1367). سیر تاریخ نقاشی در ایران، ترجمهی محمد ایرانمنش، تهران: امیرکبیر
- پاکباز، رویین (1390). نقاشی ایران:از دیرباز تا امروز، تهران: زرین و سیمین.
- پرایس، کریستین (1346). تاریخ هنر اسلامی، ترجمهی مسعود رجب نیا، تهران: علمی و فرهنگی.
- پیرنیا، محمدکریم (1384). سبکشناسی معماری ایرانی، تدوین غلامحسین معماریان، تهران: سروش دانش.
- جوانی، اصغر (1385). بنیانهای مکتب نقاشی اصفهان، تهران: انتشارات فرهنگستان هنر.
- چالمرز، آلن فرانتیس (1378). چیستی علم: درآمدی بر مکاتب علم شناسی فلسفی، ترجمه سعید زیباکلام، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت).
- حاجی قاسمی، کامبیز (1375). «هندسهی پنهان در نمای مسجد شیخ لطف الله»، نشریۀ صفه، سال ششم، شمارهی 21 و 22.
- حبیب، فرشته (1388). «تحلیلی از تعامل فرهنگ و کالبد شهر(نمونهی موردی اصفهان صفویه)»، نشریهی هویت شهر، سال سوم، شماره 4.
- خامنهای، سیدمحمد (1384). میرداماد، تهران: بنیاد حکمت اسلامی صدرا.
- خسروپناه، عبدالحسین (1388). نظام معرفت شناسی صدرایی، تهران: سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشهی اسلامی.
- دباشی، حمید (1389). «میرداماد و تأسیس مکتب اصفهان»، تاریخ فلسفۀ اسلامی، زیر نطر سید حسین نصر و الیور لیمن، ترجمهی حسن فتحی، جلد3، چاپ دوم، تهران: انتشارات حکمت، صص 119-176.
- راوندی، مرتضی (1382). تاریخ اجتماعی ایران، جلد5 تهران: روزبهان.
- رستمی، مصطفی؛ محمدپور، سمیه (1397)، «مصداقهای فرمی و محتوایی حرکت جوهری در نقشهای اسلیمی و ختایی معماری مسجدهای صفوی، چهارمین کنگرهی بین المللی فرهنگ و اندیشهی دینی، صص1-17.
- زرین کوب، عبدالحسین (1383). از گذشتهی ادبی ایران، تهران، سخن.
- زندیه، مهدی (1390). حرکت جوهری و ثبات معرفت، قم: مؤسسه بوستان کتاب.
- سروش، عبدالکریم (1378). نهاد ناآرام جهان، تهران: مؤسسهی فرهنگی صراط.
- سعدی، مصلح الدین عبدالله (1381). گلستان سعدی، تصحیح و توضیح غلامحسین یوسفی، چاپ هفتم، تهران: خوارزمی.
- سهروردی، شهاب الدین یحیی (1355). مجموعه مصنفات شیخ اشراق، جلد2-3، به تصحیح و مقدمههنری کربن، به تصحیح و تحشیه و مقدمهی سیدحسین نصر، تهران: انجمن فلسفه ایران.
- سیوری، راجر مروین(1366). ایران عصر صفوی، ترجمهی کامبیز عزیزی، تهران: نشر مرکز.
- شفیعی کدکنی، محمدرضا (1387). ادبیات فارسی از عصر جامی تا روزگار ما، ترجمۀ حجت الله اصیل، تهران: نشر نی.
- ــــــــــــــــــــــــــ (1386). صور خیال در شعر فارسی، تحقیق انتقادی در تطور ایماژهای شعر پارسی و نظریۀ بلاغت در اسلام و ایران، چاپ یازدهم، تهران: آگاه، 1386.
- صائب تبریزی، محمد علی (1371). دیوان صائب تبریزی، به کوشش محمد قهرمان، دوره 6جلدی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
- صدرالدین شیرازی، محمد ابراهیم (1981)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ج 3 و 7، بیروت: دار احیاء التراث.
- صورتگر، لطفعلی (1345). منظومههای غنایی ایران، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
- طباطبایی، سیدجواد (1383). زوال اندیشهی سیاسی در ایران، چاپ چهارم، تهران: کویر.
- طباطبایی، محمدحسین (1355). بررسیهای اسلامی: شامل مقالات و رسائل، به کوشش هادی خسروشاهی، قم: مرکز انتشارات دارالتبلیغ اسلامی.
- طباطباییفر، محسن(1384)، نظام سلطانی از دیدگاه اندیشهی سیاسی شیعه(دورهی صفویه و قاجار)، تهران: نشر نی.
- طهوری، نیّر(1381)، «پل راهی به سوی بهشت»، فصلنامۀ خیال، شماره2.
- عطار نیشابوری، فریدالدین محمد بن ابراهیم (1388)، منطق الطیر، مقدمه، تصحیح و تعلیقات محمدرضا شفیعی کدکنی، تهران: سخن.
- کریمیان، حسن و مژگان جایز (1386). «تحولات نقاشی ایران عصر صفوی و نمود آن در هنر نگارگری، دو فصلنامهی هنر اسلامی، شمارهی هفتم، صص65 تا 88.
- کلباسی اشتری، حسین (1378). میرحکمت: در بیان احوال، آثار و آرای حکیم ابوالقاسم میرفندرسکی، تهران: فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران.
- کوهن، تامس ساموئل (1389). ساختار انقلابهای علمی، ترجمهی سعید زیباکلام، تهران: سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاهها (سمت).
- ----------------- (1375). «اصطکاک اساسی: نقش سنت و ابداع در تحقیق علمی»، برهانها و دیدگاهها: مقالههایی در فلسفه علم و فلسفهی ریاضی، ترجمه و گردآوری شاپور اعتماد، نشر مرکز.
- مجتبایی، فتحالله (1373). «میرفندرسکی»، دایره المعارف بزرگ اسلامی، جلد6، تهران: دایره المعارف بزرگ اسلامی، صص 169-173.
- مشکوة الدینی، عبدالحسین (1361). نظری به فلسفهی صدرالدین شیرازی: ملاصدرا، تهران: آگاه.
- مطهری، مرتضی (1373). خدمات متقابل اسلام و ایران، تهران: صدرا.
- ------------- (1376). مقالات فلسفی، قم: صدرا.
- مقدم حیدری، غلامحسین (1385). قیاس ناپذیری پارادایمهای علمی، تهران: نشر نی.
- مؤتمن، زین العابدین (1371). تحول شعر فارسی، انتشارات طهوری.
- نصر، سیدحسین (1389). «ملاصدرا: تعالیم»، تاریخ فلسفه اسلامی، جلد سوم، زیر نظر سیدحسین نصر و الور لیمن، ترجمه حسین غفاری، مؤسسهی انتشارات حکمت، صص 228 – 191.
- ------------ (1392). انسان سنتی و مدرن در اندیشهی سیدحسین نصر، مقدمه و ویرایش ویلیام سی چیتیک، مترجم مهدی نجفی افرا، تهران: جامی
- نسفی، عزیزالدین بن محمد (1371). مجموعهی رسایل مشهور به کتاب الانسان الکامل، تهران: طهوری.
- ولش، آنتونی(1385). نگارگری و حامیان صفوی: بررسی تحولات دورهی گذار از مکتب قزوین به اصفهان، ترجمهی روح الله رجبی، تهران: فرهنگستان هنر.
- هاشمی، محمدمنصور (1384). صیرورت در فلسفهی ملاصدرا و هگل، با مقدمهی کریم مجتهدی، تهران: کویر.
- هیلن برند، رابرت (۱۳۸۰). معماری اسلامی، شکل، کارکرد، معنی، ترجمه باقر آیتالله زاده شیرازی، تهران: روزنه، 1380.
- Rouse, Joseph (2003)” Kuhn’s Philosophy of Scientific Practice”, Thomas Kuhn, Edited by Thomas Nickles, CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS, Pp 101-121.
