پژوهش های ادبی و اجتماعی

پژوهش های ادبی و اجتماعی

هویت اجتماعی در تقاطع مهاجرت (بررسی هویت هایبریدی، بینابین و گسست در رمان گسل اثر ساسان قهرمان و مای نیم ایز لیلا اثر بیتا ملکوتی)

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه شهید بهشتی
چکیده
با درک اهمیت و جایگاه «هویت» در مناسبات اجتماعی و تعاملات گروهی و با توجه به موقعیت بین رشته­ای این مفهوم، این پژوهش درصدد است تا جایگاه موضوع و مفهوم هویت سوژۀ مهاجر را در دو اثر گسل، از ساسان قهرمان و مای نیم ایز لیلا، از بیتا ملکوتی، بررسی کند. آثاری که بر توصیف شرایط و چالش­های فردی و اجتماعی مهاجران متمرکز بوده­ و اشتراکات و افتراقات شرایط خاص آنان را با انتخاب، تنظیم و تفکیک صورت بیان ادبی، سبک زندگی، مواضع اشخاص، رویدادهای خطی و یا درهم‌آمیختۀ زندگی بیان کرده­اند. هدف از خوانش هویت­محور این آثار، مطالعه و شناسایی ظرفیت­ها و رویکردهای رمان مهاجرت در پرورش و بازنمایی عناصر بنیادین زیستی انسان و به ویژه، کمک به رفع تنگناهای فرهنگی و هویتی ایرانیان برون‌مرز است. از این رو، با استفاده از روش تحقیق کیفی و تاریخی استنادی، با بررسی ویژگی‌ها و شاخصه‌های هویتی و خودشناسی مهاجران به تبیین و واکاوی هویت­های چندگانۀ مهاجر از قبیل هویت هایبریدی، هویت بینابین و گسست هویتی مهاجر می­پردازد و پیچیدگی‌های پدیدۀ مهاجرت و ارتباط آن را با دگرگونی‌ها و عوامل مشترک جابجایی‌های برون‌مرزی با اشاره به واقعیت­های جامعه و ارتباط آن با جایگاه مهاجران بررسی می­کند.
کلیدواژه‌ها

عنوان مقاله English

Social Identity at the Intersection of Migration: A Study of Hybridity, Liminality, and Disrupted Identity in Gosal by Sasan Ghahreman and My Name is Leila by Bita Malakuti

نویسنده English

Ameneh erfanifard
Department of Persian Language and Literature, Shahid Beheshti University
چکیده English

Aware of identity’s significance in social relations, group interactions, and interdisciplinary research, the current research seeks to locate its concept and topic in the immigrants’ identity in Gosal (1995) by Sasan Ghahreman and My Name Is Leila (2010) by Bita Malakuti. The novels not only concentrate on the immigrants' social and individual challenges, but also articulate their similarities and differences given their specific conditions through selecting, streamlining, and differentiating the form of literary expression, lifestyle, personal standpoints, and events that are either linear or intertangled. Accordingly, by exploiting qualitative research and historical documents along with examining the immigrants’ self-scrutiny and identity indexes, the present research will elucidate and analyze the immigrants’ multiple identities such as hybrid identity, liminal identity, and disrupted/traumatized identity. Also, it will probe into the complexities of the immigration phenomenon to examine the relationship between immigration and the common criteria for movements across borders by paying attention to the realities of society and its link with the immigrants’ position. The goal of this identity-oriented study is to identify these novels’ potential not only for developing and representing human beings’ fundamental and existential elements but also for obviating the cultural and identity obstacles of overseas Iranians.

کلیدواژه‌ها English

Social Identity
Immigration
Hybridity
Liminal
Disrupted
Gosal
My Name is Leila
  • بابک معین، مرتضی (1394). معنا به مثابۀ تجربه زیسته: گذر از نشانه­شناسی کلاسیک به نشانه شناسی با دورنمای پدیدارشناختی. نظریه­ها و نقدهای ادبی ـ هنری7. تهران: سخن.
  • برگر، پیتر (1375). «غیر دینی شدن منشأ کثرت گرایی است». ترجمۀ لیلی مصطفوی کاشانی. مجلۀ نامۀ فرهنگ. زمستان. شمارۀ 24: 64 ـ 73.
  • بروجردی، مهرزاد (1389). تراشیدم، پرستیدم، شکستم (گفتارهایی در سیاست و هویت ایرانی). تهران: نگاه معاصر.
  • تندروصالح، شاهرخ (1382). «درنگی بر زبان ادبی نویسندگان مهاجر».آزما. شمارۀ ۲۵. تیر: صص9 12.
  • زرلکی، شهلا (1389).خلسۀ خاطرات. تهران: نیلوفر.
  • شایگان داریوش (1396). افسون زدگی جدید: هویت چهل تکه و تفکر سیار. ترجمۀ فاطمه ولیانی. تهران: فرزان روز.
  • شعبانی، رضا (1390). مبانی تاریخ اجتماعی ایران. تهران: قومس.
  • قهرمان، ساسان (1374). گسل. تورنتو: افرا.
  • لوتمان، یوری (1390). «دربارۀ سپهر نشانه­ای». ترجمۀ فرناز کاکه‌خانی. در نشانه‌شناسی فرهنگی. به کوشش فرزان سجودی: تهران: علم: 221 - 257.
  • ملکوتی، بیتا. (2012). مای نیم ایز لیلا (My Name is Leila). پاریس: ناکجا.
  • نجومیان، امیرعلی (1390). ««تجربۀ مهاجرت و پارادوکس همانندی و تفاوت در نشانه‌شناسی فرهنگ(ی)». مجموعه مقالات نقدهای ادبی ـ هنری به کوشش امیرعلی نجومیان. تهران: سخن: 119 - 131.
  • نجومیان، امیرعلی (1391). «بسط مهاجرت و تخیل کودکی: خوانشی از فیلم بالهای اشتیاق». مهاجرت در ادبیات و هنر، به کوشش شیده احمدزاده، تهران: سخن: 135-153.
  • نجومیان، امیرعلی (1395). «سبک زندگی ترجمۀ شده: تحلیلی نشانه ـ پدیدارشناختی از مترجم دردها اثر جومپا لاهیری». نقد و نظریه ادبی. سال اول. دوره اول. بهار و تابستان. شمارۀ پیاپی1: 9 - 22.
  • هال، استوارت و دیگران (1392). دربارۀ مطالعات فرهنگی. ترجمۀ جمال محمدی. تهران: چشمه.
  • یورگنسن، ماریانه (1389). نظریه و روش در تحلیل گفتمان. ترجمۀ هادی جلیلی. تهران: نی.

- Bhabha, H. K. (1990). Nation and Narration. London: Routledge [In French].

- Bhabha, H. K (2004). The Location of Culture. London and New York: Routledge.

- Hall, Stuart (2003). “Cultural Identity and Diaspora.” In Theorizing Diaspora, eds. Jana Evans Braziel, and Anita Mannur. Oxford: Blackwell.

- Luckhurst, Roger. (2008). The Trauma Question. London: Routledge.