- آموزگار، ژاله (1374). تاریخ اساطیری ایران، تهران: سمت.
- اتونی، بهزاد و اتونی، بهروز (1400). «پژوهشی پیرامون چهرۀ اولیاءاللهی و عرفانی کاوۀ آهنگر در روایات عامیانه و نقالی شاهنامه»، ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی، 17(65 )، 13- 38.
- اعتمادالسلطنه، محمدحسنخان (1367). مِرآةالبُلدان، تصحیح و حواشی عبدالحسین نوائی و میرهاشم محدث، تهران: انتشارات دانشگاه تهران
- انجوی شیرازی، سید ابوالقاسم (1354). فردوسینامه، مردم و قهرمانان شاهنامه، تهران: انتشارات علمی.
- بلعمی، ابوعلی محمدبن محمد (1353). تاریخ بلعمی؛ تکلمه و ترجمۀ تاریخ طبری، تصحیح محمدتقی بهار، تهران: کتابفروشی زوار.
- ثعالبی نیشابوری، عبدالملک بن محمد بن اسماعیل (1368). تاریخ ثعالبی مشهور به غرر اخبار ملوک الفرس و سیرهم، ترجمۀ محمد فضائلی، تهران: نشر نقره.
- جلائیپور، حمیدرضا (1388). «جامعه و دولت معاصر ایران تمهیدی نظری برای ارزیابی تکوین ملت-دولت»، جامعهشناسی ایران، دورۀ دهم، تابستان 1388، شماره2، صص32-54.
- حسینیقزوینی، شرفالدین فضلالله (1383). المعجم فیآثار ملوک العجم، به کوشش احمد فتوحی نسب، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
- خالقی مطلق، جلال (1394). شاهنامه فردوسی، تهران: سخن (ارجاع باید به فردوسی باشد نه مصحح شاهنامه. همچنین در متن چند بار به خالقی مطلق ارجاع داده شده که روشن نیست منظور شاهنامه است یا اثر دیگری از خالقی مطلق).
- خواندمیر، غیاثالدین بن همامالدین حسینی (1372). مآثرالملوک به ضمیمه خاتمه خلاصهالاخبار و قانون همایونی، تصحیح میرهاشم محدث، تهران: مؤسسۀ خدمات فرهنگی رسا.
- خواندمیر، غیاثالدین بن همامالدین حسینی (1380). حبیبالسیر، به کوشش محمد دبیرسیاقی، تهران: انتشارات خیّام (در متن نیست).
- دورانت، ویل (1378). تاریخ تمدن، تهران: علمی و فرهنگی.
- رحیمی، مصطفی (1369). تراژدی قدرت در شاهنامه، تهران: نیلوفر.
- زاهدانی، زاهد و بذرافکن، سعید (1394). «جنبشهای اجتماعی در تاریخ اساطیر ایرانی مورد مطالعه: جنبش ایرانی کاوه در شاهنامۀ فردوسی». جامعهشناسی تاریخی، ۷ (۳) :۱-۲۴ (دوره و شماره مشخص شود: مثلاً دورۀ ؟؟، شمارۀ ؟؟).
- زرینکوب، عبدالحسین (1381). نامور نامه؛ دربارۀ فردوسی و شاهنامه، تهران: سخن
- صفا، ذبیح الله (1333). حماسه سرایی در ایران، تهران: پیروز.
- فروند، ژولین (1383). جامعهشناسی ماکس وبر، ترجمۀ عبدالحسین نیکگهر، تهران: توتیا.
- فولادیان، مجید (1398). «صورتبندی جامعهشناختی تئوری کاریزمای وبر»، جامعه شناسی ایران، دورۀ20، شمارۀ 3، صص 59 -87.
- قاسمی، علیرضا؛ نیکویی، علیرضا و چراغی، رضا (1396). «تحلیل گفتمانی طبقهبندی اجتماعی در شاهنامۀ فردوسی»، فصلنامۀ مطالعات توسعۀ اجتماعی- فرهنگی، دورۀ پنجم، شمارۀ 4، بهار96 ، صص 185-155
- کریستینسن، آرتور (1355). کیانیان، ترجمۀ ذبیح الله صفا، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
- کورس، سارا (1383). «ادبیات و جامعه». پیک نور- علوم انسانی، 2(2)، صص 13-25.
- گردیزی، ابوسعید عبدالحی بن الضحاک ابن محمود (1363). تاریخ گردیزی، تهران: چاپخانۀ ارمغان
- محمدپور، محمدامین و حسنزاده میرعلی، عبدالله (1393). «افسانۀ کاوه، نماد قیامی پیروز در تاریخ ملّی ایران»، جامعهشناسی تاریخی، ۶ (۱)، صص 73 - 92.
- مسعودی، ابوالحسن علی بن حسین (بیتا). التنبیه و الإشراف، ترجمۀ ابوالقاسم پاینده، تهران: علمی و فرهنگی.
- مسکویهالرازی، ابوعلی (1369). تجاربالأمم، تهران: سروش.
- موسوی، سیدکاظم و خسروی، اشرف (1388). «کاوه، آهنگری فرودست یا خدایی فرود آمده»، شعر پژوهی، 1 (1 (پیاپی 1-55)، صص 160-147.
- مهاجرانی، عطاءاله (1369). گزندِ باد، تهران: اطلاعات.
- وبر، ماکس (1368). دانشمند و سیاستمدار، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
- وبر، ماکس (1382). دین، قدرت، جامعه، مترجم: احمد تدین، تهران: هرمس.
- وبر، ماکس (۱۹۴۶). سیاست به مثابه حرفه، ترجمه و ویرایش هانس گرث و سی. رایت میلز، نیویورک: مطبوعات آزاد.
- یاحقی، محمّدجعفر (1386). فرهنگ اساطیر و داستانوارهها در ادبیات فارسی، تهران: فرهنگ معاصر.
- Weber, Max (1976). Wirtschaft und Gesellschaft, 5th edn, ed. Johannes Winckelmann. T¨ubingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck
